1945年4月21日，在黨的七大預備會(huì )議上，毛澤東談到中國共產(chǎn)黨成立時(shí)說(shuō)：“我們中國《莊子》上有句話(huà)說(shuō)：‘其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！泵珴蓶|以此來(lái)說(shuō)明黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興而不斷發(fā)展壯大，具有重大使命與歷史擔當。百年風(fēng)云激蕩，鑄就世紀偉業(yè)。從1921年到今天，從建黨時(shí)只有50多名黨員的小黨，到如今成為擁有9500多萬(wàn)黨員的世界第一大黨，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷百年滄桑，取得舉世矚目的世界奇跡。黨的十九屆六中全會(huì )從五個(gè)方面概括我們黨百年奮斗的重大歷史意義，展現了五重意義敘事的宏大邏輯。
中國人民的意義敘事
黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運，中國人民徹底擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運，成為國家、社會(huì )和自己命運的主人，中國人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F實(shí)。
在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統治下，近代以來(lái)國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，彼時(shí)“中國人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見(jiàn)的”，除了革命從勝利走向更大的勝利，風(fēng)雨如晦的舊中國已經(jīng)無(wú)路可走。
在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，實(shí)現了爭取民族獨立、人民解放的偉大勝利，中國人民從此站起來(lái)了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復返了，中國發(fā)展從此開(kāi)啟了新紀元。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現當家作主，“人民”成為新生共和國的最大底色。
在社會(huì )主義革命和建設時(shí)期，中國共產(chǎn)黨為實(shí)現從新民主主義到社會(huì )主義的轉變，進(jìn)行社會(huì )主義革命，推進(jìn)社會(huì )主義建設，為實(shí)現中華民族偉大復興奠定根本政治前提和制度基礎而不懈探索。在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨不斷解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，為使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)繼續拼搏進(jìn)取。
中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，人民生活全方位改善，全面建成小康社會(huì )，實(shí)現了第一個(gè)百年奮斗目標，并開(kāi)啟實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標新征程，朝著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的宏偉目標繼續前進(jìn)。黨領(lǐng)導人民自信自強、守正創(chuàng )新，創(chuàng )造了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的偉大成就。
在馬克思那里，社會(huì )主義的歷史使命最終是“在保證社會(huì )勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)又保證每個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人最全面的發(fā)展”。在全面建設社會(huì )主義現代化國家進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持中國式現代化是一種以人的現代化、人的全面發(fā)展為核心的全面現代化。中國共產(chǎn)黨的歷史使命，就是要更好地滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)等方面日益增長(cháng)的美好生活需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步。
中華民族的意義敘事
黨的百年奮斗開(kāi)辟了實(shí)現中華民族偉大復興的正確道路，中國僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達國家幾百年走過(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng )造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會(huì )長(cháng)期穩定兩大奇跡。
中國共產(chǎn)黨百年奮斗對中華民族的意義敘事，主要體現在三個(gè)層面：使古老的中國實(shí)現了從落后的傳統國家到現代化國家的轉變；讓中華文明在現代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機；實(shí)現中華民族和中國人在精神上由被動(dòng)走向了主動(dòng)。其中，從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)，是三個(gè)層面的核心。
馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中精辟地指出，西方國家在開(kāi)辟世界歷史進(jìn)程中，導致世界秩序重構：“使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國家從屬于文明的國家，使農民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方?！睔v史上曾長(cháng)期領(lǐng)先的中華民族在近代逐步落后了，日益陷入“三個(gè)從屬于”的支配—依附的體系中。正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民使具有五千多年文明歷史的中華民族全面邁向現代化，讓中華文明在現代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機，不僅解決了中華民族面臨“被開(kāi)除球籍的危險”，而且“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速蕩滌反動(dòng)政府留下來(lái)的污泥濁水，治好戰爭的創(chuàng )傷，建設起一個(gè)嶄新的強盛的名副其實(shí)的人民共和國”。
道路決定命運，既決定政黨的命運，也決定民族的命運。正是由于黨的百年奮斗開(kāi)辟了實(shí)現中華民族偉大復興的正確道路，中華民族的命運從根本上得到改變，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現中華民族偉大復興進(jìn)入了不可逆轉的歷史進(jìn)程。
馬克思主義的意義敘事
黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯。
馬克思主義的誕生，是人類(lèi)思想史上一次最壯麗的日出。關(guān)注人類(lèi)的前途和命運，實(shí)現無(wú)產(chǎn)階級和全人類(lèi)的解放，始終是馬克思主義的理論主題與實(shí)踐焦點(diǎn)。我們黨的歷史，是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新與實(shí)踐創(chuàng )造的歷史。馬克思主義沒(méi)有辜負中國，它為黨領(lǐng)導的中國革命、建設和改革歷史進(jìn)程，為中華民族偉大復興時(shí)代征程，提供了強大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。中國也沒(méi)有辜負馬克思主義，在科學(xué)真理和崇高理想的指引下，黨的百年奮斗使中國大地發(fā)生歷史巨變，展現了馬克思主義的強大生命力，它生機盎然、永葆青春。只有不斷從馬克思主義理論中汲取智慧和力量，繼續發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，才能不斷創(chuàng )造中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì )主義發(fā)展新的偉大奇跡。
馬克思主義是科學(xué)的理論，揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會(huì )變成物質(zhì)力量?！敝袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng )造性運用唯物史觀(guān)，使馬克思主義轉化為強大的“物質(zhì)力量”，不斷破解中國革命、建設、改革進(jìn)程中的重大理論與實(shí)踐難題，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗。
馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng )立了人民實(shí)現自身解放的思想體系。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。中國共產(chǎn)黨始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，為人民謀幸福，尊重人民主體地位和首創(chuàng )精神，團結帶領(lǐng)人民創(chuàng )造歷史偉業(yè)。堅持以人民為中心，鞏固人民當家作主的地位，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷滿(mǎn)足人民美好生活需要，馬克思主義的人民性在中國得到充分貫徹。
馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著(zhù)人民改造世界的行動(dòng)?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！敝袊伯a(chǎn)黨人不是傳統哲學(xué)家，而是革命實(shí)踐家，將馬克思主義與中國工人階級和人民群眾運動(dòng)相結合，把馬克思主義轉化為中國人民認識世界、改造世界的強大精神力量，馬克思主義的實(shí)踐性在中國得到充分體現。
馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。中國共產(chǎn)黨人充分認識到，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著(zhù)實(shí)踐的變化、時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。百年來(lái)，中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，緊跟時(shí)代潮流，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；形成中國特色社會(huì )主義理論體系，實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍；習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯。
世界歷史的意義敘事
黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程，黨領(lǐng)導人民成功走出中國式現代化道路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑。
從人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的角度來(lái)看，我們黨的百年奮斗順應了世界歷史演進(jìn)的大趨勢、大潮流，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)。
一是促進(jìn)“力量轉移”與“格局之變”。面對西方主導的經(jīng)濟全球化和全球治理危機四伏挑戰，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在世界上最大的發(fā)展中國家開(kāi)辟了中國式現代化道路，其世界性影響是空前的；積極推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，推動(dòng)世界和平發(fā)展，切實(shí)參與引領(lǐng)全球治理體系變革，使當前國際力量對比呈現出“東升西降”的歷史性趨勢，推動(dòng)國際格局大變革加速演進(jìn)。
二是解構西方資本全球化霸權，提供了現代化新方案。中國式現代化的成功，打破了西方國家的現代化實(shí)踐與話(huà)語(yǔ)霸權，充分說(shuō)明了所謂定于一尊的現代化模式、放之四海而皆準的現代化標準是不存在的。中國式現代化拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。
三是回答“世界之問(wèn)”，引領(lǐng)世界文明走向。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨?！笆澜缭趺戳?，我們怎么辦？”當今世界面臨著(zhù)文明赤字、治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字等全球性挑戰。面對“世界之問(wèn)”，中國共產(chǎn)黨人始終堅持人類(lèi)命運共同體理念，以自身的發(fā)展觀(guān)、治理觀(guān)、安全觀(guān)等為解決世界難題提供中國智慧和中國方案，以人類(lèi)文明新形態(tài)把脈世界文明赤字，引領(lǐng)世界文明的未來(lái)走向。由此，中國共產(chǎn)黨的偉大，不僅在于要實(shí)現中華民族偉大復興，更在于要為診斷現代文明存在的癥候問(wèn)題提供有效方案，創(chuàng )造性地開(kāi)啟一種人類(lèi)文明演進(jìn)的新形態(tài)。
無(wú)產(chǎn)階級政黨的意義敘事
黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，黨的執政能力和領(lǐng)導水平不斷提高，中國共產(chǎn)黨無(wú)愧為偉大光榮正確的黨。
恩格斯認為：“無(wú)產(chǎn)階級的運動(dòng)必然要經(jīng)過(guò)各種發(fā)展階段；在每一個(gè)階段上都有一部分人停留下來(lái)，不再前進(jìn)?！边@是“無(wú)產(chǎn)階級運動(dòng)的難題”。中國共產(chǎn)黨通過(guò)百年奮斗真實(shí)地破解了這一歷史實(shí)踐中的現實(shí)“難題”。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨始終走在時(shí)代前列、不斷前進(jìn)，根本原因在于黨不但能夠領(lǐng)導人民進(jìn)行偉大的社會(huì )革命，而且能夠進(jìn)行偉大的自我革命；自我革命是無(wú)產(chǎn)階級及其政黨永不“停留下來(lái)”、永不懈怠、永遠前進(jìn)的“秘訣”。
百年來(lái)，中國共產(chǎn)黨始終勇于自我革命，從嚴管黨治黨，鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨：不斷自我凈化，用以偉大建黨精神為源頭的精神譜系攻堅克難、破除各種錯誤思想，堅定理想信念；不斷自我完善，修復肌體、健全機制、豐富功能，加強黨的長(cháng)期執政能力建設；不斷自我革新，與時(shí)俱進(jìn)、自我超越，調動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，堅決破除一切不合時(shí)宜的思想觀(guān)念和體制機制弊端；不斷自我提高，掌握新本領(lǐng)、提升新境界，在學(xué)習實(shí)踐中砥礪品格、增長(cháng)才干，增強執政本領(lǐng)，不斷提升領(lǐng)導水平。中國共產(chǎn)黨的偉大在于從不諱疾忌醫，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命。從無(wú)產(chǎn)階級政黨建設規律看，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗的意義就在于此。革命者永遠年輕，永葆青春。這是中國共產(chǎn)黨人從根本上解答“無(wú)產(chǎn)階級運動(dòng)的難題”的時(shí)代方案，這也是中國共產(chǎn)黨人從根本上解答好“無(wú)產(chǎn)階級運動(dòng)的難題”的時(shí)代方案。
